玻璃灰 - No Fin

GUEST PROFILE
西本 刚己
美术家、设计师。ARTLAB+代表。除此以外，亦担任明星大学造型艺术学部助教授、桑泽设计研究所非常勤讲师等职务。2005年，作为瀬戸日本館的代表艺术家参加展览“爱·地球博”。

SUMMARY
冈田=O 西本=N

O：我曾在以往的节目中见过您的一件作品，印象里是一个瓶子，里面装着烧毁的书本。您想通过燃烧过的书来表达什么呢？
N：那个啊，是我在吸烟的时候，抽了一口然后看到有灰“噗~”地落下去。然后我就莫名其妙地想“所谓‘历史’就是这种感觉吧……”
O：真帅啊。。。[笑]总觉得，对于现在艺术来说，创作时的心绪是相当重要的。
N：是这样没错。我经常这样说，艺术创作实在是扑朔迷离的事情。甚至有时候还有在作品完成之后，看到相关的评论才反应过来“啊~原来我在创作的时候是那样的想么”这样的情况[笑]
O：哎~~那么也就是说，您在创作的时候，与其说是考虑构图，不如说是寻找发想和灵感么。
N：不错。99%的构图都是随着绝妙灵感产生的那一瞬间就形成了，然后照着做下去就能产生不错的作品。所谓灵感是指一个整体的印象，只明白“这样会很棒”，但具体到底是因为哪一个因素才让作品变得优秀起来，这就很难说了。

O：您的作品被归为现代艺术。而现代艺术和我们平常上课的时候学的美术和艺术似乎有些不同。
N：没错。虽然原因有很多，但主要还是因为教育的方式吧。比如说历史课，从南猿的发现讲起，上了一年才能学到19世纪末20世纪初……最后我们学到的也不过是那些知识而已。我们只是囫囵吞枣地学习了些过去的事情，而且还是被固有的价值观盖棺定论了的。这样的知识显然不能用来定位现代艺术。艺术家们，实际上是在从事为了未来探索种种可能的实验性活动的人啊。
O：那么为了享受这样的艺术，我们应该做些什么呢？
N：我认为，艺术并不只局限于美术。为了更好地享受和理解艺术，深入地学习艺术领域之外的知识，比如哲学或者生物等等，是最重要的。
O：也就是说，享受艺术，是需要拥有丰富广博知识的。

O：艺术能否被亲近，其实是跟艺术家的实力密切相关的。那么关于这方面的现状是怎样的呢？
N：日本的艺术家中，有很多人都在国际性的展览中取得了引人注目的成就。但是有很多出类拔萃的艺术家在国内知名度却不是很高。从这一点来看，日本目前不具备重视艺术家的社会环境。作为文化的一种，艺术需要随着时间发展成长。因此，整个艺术界需要一种脚踏实、逐步渐进的氛围。而孕育这种氛围的社会环境是很必要的。

O：人们经常说“要理解艺术”，艺术是必须需要理解的吗？
N：其实不然。艺术整体和具体的作品应当分开来看。就我自身来讲，既有能够明确表达自己思想的作品，也有连自己也说不清楚的创作啊。
O：创作者也有无法理解自己作品的时候啊。是无法分析自己的灵感吗？
N：恩。我之所以最喜欢某位艺术家的作品，就在于似乎能够明白它的含义却又不太肯定，但总之印象深刻……这种感觉吧。[译者：我能明白你说的意思。。。但是我翻译不出= =]
O：正是因为拥有疑问，才导致了兴趣吧。
N：没错。此外，即使对单独的作品不是很明白，但如果在同一个作者的展览会上看了50件作品后，也会明白“啊~总之他是在表达这样一种想法”。

O：您希望自己的作品被解读吗？
N：恩~其实作品被深入讨论分析的地方说不定反而是最容易被人理解的地方。但是，这个所谓的突破口往往是创作者故意给观赏者设下的圈套，等着他们从那里陷落到作品的深处——感觉有点像蚁狮。[笑]
[译者：蚁狮，日文为アリジゴク，幼虫又名“蟻地獄”《-这是原文。此虫会在砂地上挖漏斗状的坑，有小虫等不小心踩到坑里时就快速对其进行砂攻击，忽悠到坑底后猎杀消化……以后可以这么称呼挖坑不填的人XD]
O：哎？原来创作者们也会有这样的想法啊。不光有感性的创作，还有“在这设个局吧”这样的考虑。
N：没错，其实是相当理性的思维呢。[笑]
O：这个，可有点让人吃惊啊。[笑]

-fin-

2005/04/10「心ってなんだろう？」

GUEST PROFILE
茂木健一郎：脑科学者。索尼电脑科学研究所高级研究员，东京工业大学大学院客员助教授。同时也作为非常勤教师在东京艺术大学、东京大学、大版大学、早稻田大学、圣心女子大学执教。以“感质”为出发点进行大脑与心理关联性的研究，亦涉足文艺评论和美术评论等领域。
[注：感质（Qualia）人对颜色、声音、味道、触觉和气味的主观感受。为什么人会有对颜色的好恶？为什么有人觉得冬天里的热可可是幸福的象征？这些感受如何以唯物的角度从神经学的立场上加以解释？——看起来是跟生物学和哲学都有暧昧的一个领域。。。]

SUMMARY
冈田=O 茂木=M
O：心这个概念是怎样衍生出来的？
M：大脑中的神经元细胞有一千亿左右，但真正活跃的只有10%，所谓“心”就是从这些细胞中产生的吧。人们总是想实现大脑的完全自主控制，但实际上不可能，因为一千亿这个数量实在过于庞大了。
O：可是，总有一天是可以实现的吧。
M：这方面的研究很多，但基本上都失败了。大脑似乎命中注定就不是能被控制的东西，想控制它的话，就会立刻被它摆脱得一干二净。
O：所以才说“脑即宇宙”，既然神秘的事物无论如何也无法解析，就让这种神秘一直保持下去好了。

O：怎样做才能获得心的平和呢？
M：这个么。。。按常理来说，一直保持平衡很重要。但我们的心在面对适当的危机时，往往会被刺激着产生新的创造。
O：啊，这样说来在工作中，不顺利的阶段往往自有其宝贵之处啊。
M：不错。一直保持安定不一定是好事。但是，平衡非常重要。为了保持平衡，人们往往要走多样化的路线，做万全的准备。只有一种能力，一种做法或者一个朋友是不行的。
O：也就是说，要多多与人交往？
M：不错。我经常对学生说“对某件事无能为力也无妨，如果有可以拜托这件事的朋友的话，也说明你的能力很不错。”简单来说，就是关系网很重要。

O：说起来，人类是没有办法独自生存的呢。
M：最近“因缘[注：Serendipity]”这个概念很流行，就是说好运气也需要能力。无论是人还是创意，要提高自己的运势，往往要未雨绸缪。
O：具体说来应当怎么做呢？
M：其实并不难啊。以冈田君为例，虽然工作很忙，但不妨抽出一小时做些自己认为有价值的事。具体做什么则根据自己的生活经验做出判断和决定。
O：所谓“脑的开发”，是怎么回事呢？
M：那也是因人而宜啊。比如说冈田君你，对将来的发展有什么打算么？
O：啊。。这个么。。比如说“才能”这种东西，是存在于大脑中的吗？[注：真是生涩的岔话能力。。。]
M：如果要开发自己的才能，那么首先要了解自己的大脑。比如“自己擅长什么”只类。总之，脑的开发，某种意义上来说，就是要发现真正的自己吧。。。[注：某种意义上来说，这个说法跟上一期形成了微妙的对比。。。]
O：了解脑，寻找自己脑……真是有意思的说法。
M：脑的开发没有什么常规操作指南，而是需要通过适合自己的方法来开拓自己，从而找到自己的幸福，并造福他人。
O：所以我们才需要多多和人交往。
M：没错，所谓以人为鉴。镜子不只在浴室里有，也存在与社会。在各式各样的镜子中发现不一样的自己，然后就可以明白“啊~~原来冈田准一是这样的人”了。
-FIN-

个人感想：这期谈话玄妙而跑题。。。本来在开始的时候相当期待能有Qualia的科普讲座，但结果又变成了励志发言。。。茂木先生到底平时是怎么讲课的，还是说，上电视节目上得太多了？0-0
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N：真是沉闷又沉闷啊……这真的是科普而非伦理？

2005/04/03「大人ってなんだろう？」《论成人》

嘉宾简介：小浜逸郎。著名人类学家，国士馆大学12世纪亚洲学部客员教授。在家族学、学校学、思想、哲学等各领域多有见解。

访谈内容 [冈田=O 小浜=K]

O：要想成为所谓的“成人”，需要满足什么条件呢？
K：人类是社会性动物，所以“成人”不仅指生理和生物意义上的成熟，还应在社会性方面有所定义。比如，能够承担事业和家庭等各方面...

一定一定要加上这一句，深呼吸ing——

米糕我爱你啊啊啊啊啊啊啊>_________<

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Growing Reed （生长不息的芦苇）
一位哲人说过，“人是一棵会思考的芦苇。”
但是，与自然生长的芦苇不同，人的成长却需要自身意志的支持。
如果人是会思考的芦苇，那么我们应当思考些什么呢...